Сын – на отца… Страшней проклятья…
А чем окупится успех?..
Нет, лучше сразу на распятие,
Чем совершать подобный грех…
Авессалом, царя Давида
Любимый и желанный сын,
Отцовской власти позавидовал,
Сам сатана знать подкосил.
Собрал он свору недовольных,
Чтобы отца загнать, убить.
А как отцу-то было больно,
Да мне ли это говорить.
Авессалом – красавец юный,
Куда же занесло тебя?
Тебе б псалтыри трогать струны,
Сердца красавиц бередя.
Нет, захотелось скорой власти,
А это значит – в грязь упасть.
Страсть стоит горя и напасти,
Особенно такая страсть…
Отец скорбит над телом сына,
Убитого чужой рукой;
Сын кудри чёрные рассыпал,
Обрёл бесстрастье и покой…
И так живём такую малость,
Как оголтелые спешим…
Авессалома тень осталась –
Гонителя большой души.
* * *
Вселенная хороводится, -
В центре Великий находится.
Вселенная расширяется –
С краю кто-то валяется.
Вселенная – впечатляет,
Известно – не жалкая тля ведь.
И всё же она ограничена
Всевышним –
Не жалкой личностью.
* * *
Не догонишь птичью стаю:
Ты бескрыл, она летуча…
Но сгущаются, не тают
Эти скрученные тучи.
Дождь ли долгий,
Снега ль выбель,
Град ли бешено заскачет…
Для кого-то солнце выйдет.
Тот смеётся, этот плачет.
* * *
Когда явилась неудача,
Когда пронзает сердце боль,
Когда душа надрывно плачет,
Утешить ты её изволь.
С отчаянья в провал – не надо,
Не озлобляйся, не робщи,
Не прячься за тройной оградой,
Кругом виновных не ищи.
И Небеса, слезы не пряча,
Корить себе, брат, запрети…
А жизненные неудачи
Имеют право нас найти.
* * *
На время ветер,
Путь гололёда,
Чёрные ветки,
Серости мода.
Камни на темя,
Так намечено.
Это на время,
А не навечно.
* * *
Я себя не жалею,
Не утопаю в бреду,
И покидаю аллею,
Больше сюда не приду.
Ивы, дуплястые ивы
Старятся, не растут.
Здесь безразлично, лениво
Ветер колеблет листву…
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
